طلت علينا جريدة المستقبل الصحراوي اليوم بمقال "اعزيرة تحرج القيادة وتفضح نفاق المجتمع" وتناول المقال نفاق المناهضين لحملة التطببع ووصفوا ذلك بنفاق المجتمع.
هذا المقال في خطاب ميؤوس وتحليل عاطفي باتهام العامة من المجتمع وتحريض على حساب قضية "اعزيزة ابراهيم" وكانه استنجاد للمجتمع بشن حملة ضد القيادة.
قالت الجريدة ان الاقلام لا تستقوي الا على الضعفاء وان فنانتنا بسيطة مسكينة ! لما تغالطين الراي العام وفي مقالكم قلتم انها تملك عقود مع شركات تجارية بمعنى هناك ربح ومال لكل صفقة تجارية وهو مادفعها لمهرجان القدس وصفحتها لاتعكس هذا الوصف الذي بالغتم فيه.
ومنتقدوها اغلبهم قد لايعلم حالها وحال اهلها ولمن تنتمي ومن هي اعزيزة في اصلها.
وهل احببنا اغانيها من الاول وعشقنا فنها الجميل الممزوج بايقاعات ثورية لانها ابنت احد رجال القيادة او ابنت عائلة غنية او لنسبها وانتماءاتها؟
قالت الجريدة ان منتقدوها وصل بهم الحد الى التخوين.
في الاعراف الثورية والحركات التحررية والتقدمية يعتبر التعامل مع العدو باي شكل من الاشكال خيانة فيتوجب اعدامه وهذا مايحدث في فلسطين وقد ريأينا كيف يعدم الخونة باقدام الامهات ويداس عليهم.
اليس التعامل مع العدو والمحتل المغربي خيانة؟ فنقس الاسقاط يكون على من يتعامل العدو الصهيوني الحليف والصديق للنظام المغربي او يشارك معه في اي عمل؟
ذكرت الجريدة ان اعزيزة عرت نفاق المجتمع الصحراوي.
هذا ان تحدثنا عن النسبة من المجتمع المشاركة و الرافضة للتطبيع الفني لفنانتنا وهناك نسبة ساندت مشاركتها بل عرت اخريين اعربوا عن استعدادهم للتحالف مع الشيطان من اجل استرداد الحق على حد قولهم ونسبة التزمت الصمت ونسبة من المجتمع لاتملك الانترنيت ووسائل التكنولوجيا حتى تعلم بمشاركة الفنانة ونسبة اخيرة من الاميين.
وكيف لكم ان تتهموا المجتمع بصفة عامة بالنفاق؟
اما بخصوص اين ذهبت الاقلام الحرة عن تنارل القيادة عن جزء من الثروات للعدو قبل سنوات فهذه الخطوة تعد مساومة وتنارل عن جزء من حقنا ولا اعتقد ان هناك من سيصمت عن هذا واؤكد ان هناك من بني جلدتنا من سيساند الاقتراح كما ساندوا مشاركة اعزيزة بمهرجان القدس.
اما الوفد القادم من المغرب لجريدة "نيشان " المعروفة بخطها الجريء والمستقل والذي حط رحاله بالمخيمات ونقل تقريرا عن حياة الصحراويين واعترفوا بوجود دولة قائمة بمؤسساته وبجيشها ولاوجود لمحتجزين كما يزعم النظام المغربي وكانت هذه الخطوة للجريدة من بين الاسباب التي جعلت الجريدة يحكم عليها بتوقيف عملها واغلاق مقرها.
الم يطلب الشهيد الوالي مصطفى السيد الدعم والمساندة من الاحزاب والحركات المغربية التقدمية في بدايات التكوين؟
و مقترح تنازل القيادة عن جزء من الثروات وريارة جريدة نيشان للمخيمات كان ذلك قبل سنوات مضت حينها لم يعي كافة الصحراويين باهمية شبكات التواصل الاجتماعي ونتائجها ولم تكن الوسائل التكنولوجية متوفرة للجميع حتى يناقش الامر.
قد لا نختلف معكم بخصوص القبلية و فساد القيادة المنتشر داخل بعض مؤسساتها حيث اصبح الكثير يعلمه وسئم الشعب من ممارسات وخطابات بعض القادة والنفاق وبيع الوهم للمجتمع على مر سنين والشعب يعاني ويقدم التضحيات وقاداتنا يغضون الطرف في جنة النعيم.
لا ننكر ان جريدة المستقبل لها متتبعين بشكل كبير ولها مصداقية رغم بعض الاخطاء والاسقاطات الخاطئة احيانا في حين من حقنا ان نتسائل لما كل هذا التركيز وحده على القيادة وفسادها؟ لما تستغلون كل شيء واي شيء لاستهذاف القيادة؟
لما لا نرى اقلام المستقبل موجه صوب الاقلام الصفراء للجرائد والمواقع المغربية وبعض الكتاب والقنوات العربية من يستهذفون تشويه القضية وكل مايتعلق بالصحراويين؟
لما لا نرى تحليلا واقعيا للامور والاحداث الجارية بالصحراء الغربية والمنطقة المغاربية والتغيرات الاقليمية والعالمية؟وانعكاسها على القضية الوطنية؟
الا يتحمل المثقفين والكتاب مسؤولية هذا الشعب "المنافق" بالدرجة الاولى؟
ان كانت القيادة الفاسدة فماهو بديلكم لهذا المجتمع "المنافق"؟ لكي لاينافق وينافق عليه.
هذا المجتمع يرغب بخطوات واقعية ومشروع واقعي يصلنا الى برالامان والاستقلال على ارض الصحراء الغربية.
سئمنا من خطابات المعارضة وخطابات القيادة وخطابات الفشل والعودة للكفاح وسنة الحسم ورهان على الامم المتحدة وملفات حقوق الانسان وصراعات الجوفاء والبطولات والزعامات الخاوية...
هذا المجتمع المسكين بريء من نفاقكم جميعا.
هذا المقال في خطاب ميؤوس وتحليل عاطفي باتهام العامة من المجتمع وتحريض على حساب قضية "اعزيزة ابراهيم" وكانه استنجاد للمجتمع بشن حملة ضد القيادة.
قالت الجريدة ان الاقلام لا تستقوي الا على الضعفاء وان فنانتنا بسيطة مسكينة ! لما تغالطين الراي العام وفي مقالكم قلتم انها تملك عقود مع شركات تجارية بمعنى هناك ربح ومال لكل صفقة تجارية وهو مادفعها لمهرجان القدس وصفحتها لاتعكس هذا الوصف الذي بالغتم فيه.
ومنتقدوها اغلبهم قد لايعلم حالها وحال اهلها ولمن تنتمي ومن هي اعزيزة في اصلها.
وهل احببنا اغانيها من الاول وعشقنا فنها الجميل الممزوج بايقاعات ثورية لانها ابنت احد رجال القيادة او ابنت عائلة غنية او لنسبها وانتماءاتها؟
قالت الجريدة ان منتقدوها وصل بهم الحد الى التخوين.
في الاعراف الثورية والحركات التحررية والتقدمية يعتبر التعامل مع العدو باي شكل من الاشكال خيانة فيتوجب اعدامه وهذا مايحدث في فلسطين وقد ريأينا كيف يعدم الخونة باقدام الامهات ويداس عليهم.
اليس التعامل مع العدو والمحتل المغربي خيانة؟ فنقس الاسقاط يكون على من يتعامل العدو الصهيوني الحليف والصديق للنظام المغربي او يشارك معه في اي عمل؟
ذكرت الجريدة ان اعزيزة عرت نفاق المجتمع الصحراوي.
هذا ان تحدثنا عن النسبة من المجتمع المشاركة و الرافضة للتطبيع الفني لفنانتنا وهناك نسبة ساندت مشاركتها بل عرت اخريين اعربوا عن استعدادهم للتحالف مع الشيطان من اجل استرداد الحق على حد قولهم ونسبة التزمت الصمت ونسبة من المجتمع لاتملك الانترنيت ووسائل التكنولوجيا حتى تعلم بمشاركة الفنانة ونسبة اخيرة من الاميين.
وكيف لكم ان تتهموا المجتمع بصفة عامة بالنفاق؟
اما بخصوص اين ذهبت الاقلام الحرة عن تنارل القيادة عن جزء من الثروات للعدو قبل سنوات فهذه الخطوة تعد مساومة وتنارل عن جزء من حقنا ولا اعتقد ان هناك من سيصمت عن هذا واؤكد ان هناك من بني جلدتنا من سيساند الاقتراح كما ساندوا مشاركة اعزيزة بمهرجان القدس.
اما الوفد القادم من المغرب لجريدة "نيشان " المعروفة بخطها الجريء والمستقل والذي حط رحاله بالمخيمات ونقل تقريرا عن حياة الصحراويين واعترفوا بوجود دولة قائمة بمؤسساته وبجيشها ولاوجود لمحتجزين كما يزعم النظام المغربي وكانت هذه الخطوة للجريدة من بين الاسباب التي جعلت الجريدة يحكم عليها بتوقيف عملها واغلاق مقرها.
الم يطلب الشهيد الوالي مصطفى السيد الدعم والمساندة من الاحزاب والحركات المغربية التقدمية في بدايات التكوين؟
و مقترح تنازل القيادة عن جزء من الثروات وريارة جريدة نيشان للمخيمات كان ذلك قبل سنوات مضت حينها لم يعي كافة الصحراويين باهمية شبكات التواصل الاجتماعي ونتائجها ولم تكن الوسائل التكنولوجية متوفرة للجميع حتى يناقش الامر.
قد لا نختلف معكم بخصوص القبلية و فساد القيادة المنتشر داخل بعض مؤسساتها حيث اصبح الكثير يعلمه وسئم الشعب من ممارسات وخطابات بعض القادة والنفاق وبيع الوهم للمجتمع على مر سنين والشعب يعاني ويقدم التضحيات وقاداتنا يغضون الطرف في جنة النعيم.
لا ننكر ان جريدة المستقبل لها متتبعين بشكل كبير ولها مصداقية رغم بعض الاخطاء والاسقاطات الخاطئة احيانا في حين من حقنا ان نتسائل لما كل هذا التركيز وحده على القيادة وفسادها؟ لما تستغلون كل شيء واي شيء لاستهذاف القيادة؟
لما لا نرى اقلام المستقبل موجه صوب الاقلام الصفراء للجرائد والمواقع المغربية وبعض الكتاب والقنوات العربية من يستهذفون تشويه القضية وكل مايتعلق بالصحراويين؟
لما لا نرى تحليلا واقعيا للامور والاحداث الجارية بالصحراء الغربية والمنطقة المغاربية والتغيرات الاقليمية والعالمية؟وانعكاسها على القضية الوطنية؟
الا يتحمل المثقفين والكتاب مسؤولية هذا الشعب "المنافق" بالدرجة الاولى؟
ان كانت القيادة الفاسدة فماهو بديلكم لهذا المجتمع "المنافق"؟ لكي لاينافق وينافق عليه.
هذا المجتمع يرغب بخطوات واقعية ومشروع واقعي يصلنا الى برالامان والاستقلال على ارض الصحراء الغربية.
سئمنا من خطابات المعارضة وخطابات القيادة وخطابات الفشل والعودة للكفاح وسنة الحسم ورهان على الامم المتحدة وملفات حقوق الانسان وصراعات الجوفاء والبطولات والزعامات الخاوية...
هذا المجتمع المسكين بريء من نفاقكم جميعا.
بقلم احد المثقفين الصحراويين.
